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武则天不让老百姓吃肉?为何禁止宰杀牲口?

照天围观:更新时间:2017-06-18 02:42:00

武则天不让老百姓吃肉?为何禁止宰杀牲口?优秀的人之所以优秀是有原因的,可能他们是自律超人,也可能常常努力到深夜,但是结果都是相似的,总是从人群中脱颖而出。常言道,性格决定命运,而一个人的生活习惯又会对性格产生影响,所以想要成为一个优秀的女性,每天要坚持4个好习惯,除了多学习,你还了解哪一个?

1.不会化妆没关系,但要坚持涂防晒

许多女生嫌弃化妆麻烦,喜欢素颜出门,没关系,但要记得坚持涂防晒霜。太阳光中含有紫外线,照射在皮肤上,会使脂肪氧化,生成自由基,加速皮肤衰老。所以女生想要延缓衰老,永葆青春,就得坚持涂防晒霜。

2.没有上进心可以,但不能不学习

年轻女生常常被前辈们贴上了“不求上进”的标签,心态“佛系”,有也行,没有也行,似乎看淡了红尘。其实这也没什么不好,好好享受生活也是人生的一大乐趣。

但是无论何时何地,对于自己的人生还是要上心,不能停止学习。现在生活变化快,如果没有一颗“活到老,学到老”的决心,那么很容易被社会淘汰。

3.生活可以平淡,但要细心记录

或许我们的生活不够精彩,只是舞台剧中的小配角,但是也别忘记,用笔头记下平淡生活中的精彩瞬间。特别是灵光乍现的奇妙想法,要抓住它,展开它,也许就是一个很棒的创意,所以不管是什么,记录并深耕它,说不定就成了一次商机,或者是一个滋养你的爱好,最不济,也是多年后再翻起来时,与那年自己的一次对话。

4.不要强行合群

不要委屈自己,强行融入群体,在这个世界上,没有什么比天天听着三观不合的人,在自己面前叨叨,还要烦躁的事情了。

想要变得优秀是很多女生的梦想,但是优秀的女人不会告诉你,每天只需要做好这4点,你也可以成为其中一员,走向人生巅峰。

了解文章:武则天不让老百姓吃肉?为何禁止宰杀牲口?

不杀生是佛教五戒之一,是佛门弟子基本的行为准则。而在古代帝王中也存在此行为!武则天推崇佛教的目的,是想把佛教当作自己登上权力顶峰的思想武器。但是不准普通老百姓吃肉,实施起来无疑有很大难度。为了查验禁屠令的执行效果,武则天特命宰相娄师德下基层巡视。宰相视察工作,基层官吏自然要设宴接待。宴席上,首先送上来的是一盆羊肉。基层官吏解释说:这羊不是我们杀的,是狼咬死的。既然是狼咬死的,吃了当然不算犯禁。接着送上来的是一盘鱼。基层官吏又声明:这鱼也是狼咬死的。娄师德一听喷饭大笑:你咋这么笨呢,应该说这鱼是水獭咬死的才对。欢笑声中,美味佳肴很快成了腹中之物。

武则天不让老百姓吃肉?为何禁止宰杀牲口?

由于“上有政策,下有对策”,武则天的禁屠令在基层的执行状况估计不会太理想。事实上,古往今来的任何一项政令,如果不得人心,最终结局必定是草草收场。后来,武则天大约也觉得这个禁令有点过分,因而在处理违禁案例时,对当事人十分宽容。

左拾遗张德的妻子生了一个男孩,便偷偷地杀了一头羊宴请宾客。其中有个叫杜肃的人,饱吃一顿羊肉之后,居然写了一纸状文向皇帝告发张德。

武则天不让老百姓吃肉?为何禁止宰杀牲口?

第二天上朝时,武则天对张德说:“你妻子生了一个男孩,可喜可贺啊。”张德向武则天拜谢。武则天又道:“可是羊肉从哪里弄到的呢?”张德赶紧叩头连称死罪。武则天道:“我禁止宰杀牲畜,是吉是凶难以预测。可是你邀请客人,也该有选择地交往。无赖之人,不能一起聚会。”然后拿出杜肃的状文给他看。杜肃卖友求功不成,反遭奚落,吓得直冒冷汗。武则天显然认为杜肃出卖朋友事大,而张德违犯禁屠令事小。由此可见,连武则天自己后来都不把禁屠令当回事了。

武则天不让老百姓吃肉?为何禁止宰杀牲口?

还有一桩趣事。一天,洛阳定鼎门外翻了一辆草车,藏在草车上的两只被杀的羊顿时露了馅。这无疑犯了禁屠令。目睹此事的护门人立即将线索报告御史彭先觉。彭先觉可能晚来了一步,没能抓到拉草车的人,便想把责任推到别人身上。他上书给皇帝说:“合宫尉刘缅专门管理屠宰之事,他没有觉察到这件事,应罚他吃一顿棍棒,羊肉则可送给尚书省的官员们吃。”刘缅听说后很是害怕,赶紧做了一条加厚的裤子等着打屁股。没想到,第二天武则天在彭先觉的奏疏上批示:“御史彭先觉奏请杖打刘缅的意见不妥。羊肉应给刘缅吃。”消息传开,满朝官员皆拍手称快,只有彭先觉羞惭不已。

不殺生是佛教五戒之一,是佛門弟子基本的行爲準則。而在古代帝王中也存在此行爲!武則天推崇佛教的目的,是想把佛教當作自己登上權力頂峰的思想武器。但是不準普通老百姓吃肉,實施起來無疑有很大難度。爲了查驗禁屠令的執行效果,武則天特命宰相婁師德下基層巡視。宰相視察工作,基層官吏自然要設宴接待。宴席上,首先送上來的是一盆羊肉。基層官吏解釋說:這羊不是我們殺的,是狼咬死的。既然是狼咬死的,吃了當然不算犯禁。接着送上來的是一盤魚。基層官吏又聲明:這魚也是狼咬死的。婁師德一聽噴飯大笑:你咋這麽笨呢,應該說這魚是水獺咬死的才對。歡笑聲中,美味佳肴很快成了腹中之物。

武則天不讓老百姓吃肉?爲何禁止宰殺牲口?

由于“上有政策,下有對策”,武則天的禁屠令在基層的執行狀況估計不會太理想。事實上,古往今來的任何一項政令,如果不得人心,最終結局必定是草草收場。後來,武則天大約也覺得這個禁令有點過分,因而在處理違禁案例時,對當事人十分寬容。

左拾遺張德的妻子生了一個男孩,便偷偷地殺了一頭羊宴請賓客。其中有個叫杜肅的人,飽吃一頓羊肉之後,居然寫了一紙狀文向皇帝告發張德。

武則天不讓老百姓吃肉?爲何禁止宰殺牲口?

第二天上朝時,武則天對張德說:“你妻子生了一個男孩,可喜可賀啊。”張德向武則天拜謝。武則天又道:“可是羊肉從哪裏弄到的呢?”張德趕緊叩頭連稱死罪。武則天道:“我禁止宰殺牲畜,是吉是兇難以預測。可是你邀請客人,也該有選擇地交往。無賴之人,不能一起聚會。”然後拿出杜肅的狀文給他看。杜肅賣友求功不成,反遭奚落,吓得直冒冷汗。武則天顯然認爲杜肅出賣朋友事大,而張德違犯禁屠令事小。由此可見,連武則天自己後來都不把禁屠令當回事了。

武則天不讓老百姓吃肉?爲何禁止宰殺牲口?

還有一樁趣事。一天,洛陽定鼎門外翻了一輛草車,藏在草車上的兩隻被殺的羊頓時露了餡。這無疑犯了禁屠令。目睹此事的護門人立即将線索報告禦史彭先覺。彭先覺可能晚來了一步,沒能抓到拉草車的人,便想把責任推到别人身上。他上書給皇帝說:“合宮尉劉緬專門管理屠宰之事,他沒有覺察到這件事,應罰他吃一頓棍棒,羊肉則可送給尚書省的官員們吃。”劉緬聽說後很是害怕,趕緊做了一條加厚的褲子等着打屁股。沒想到,第二天武則天在彭先覺的奏疏上批示:“禦史彭先覺奏請杖打劉緬的意見不妥。羊肉應給劉緬吃。”消息傳開,滿朝官員皆拍手稱快,隻有彭先覺羞慚不已。

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